С милосердием к жадным Анн Секстон - Стихи Giggle

С милосердием к жадным Анн Секстон - Стихи Giggle

Весёлые игры + Увлекательные истории = Счастливые дети учатся! Скачайте сейчас

Оригинальное стихотворение:

Concerning your letter in which you ask
me to call a priest and in which you ask
me to wear The Cross that you enclose;
your own cross,
your dog-bitten cross,
no larger than a thumb,
small and wooden, no thorns, this rose—
I pray to its shadow,
that gray place
where it lies on your letter ... deep, deep.
I detest my sins and I try to believe
in The Cross. I touch its tender hips, its dark jawed face,
its solid neck, its brown sleep.
True. There is
a beautiful Jesus.
He is frozen to his bones like a chunk of beef.
How desperately he wanted to pull his arms in!
How desperately I touch his vertical and horizontal axes!
But I can’t. Need is not quite belief.
All morning long
I have worn
your cross, hung with package string around my throat.
It tapped me lightly as a child’s heart might,
tapping secondhand, softly waiting to be born.
Ruth, I cherish the letter you wrote.
My friend, my friend, I was born
doing reference work in sin, and born
confessing it. This is what poems are:
with mercy
for the greedy,
they are the tongue’s wrangle,
the world's pottage, the rat's star.

Анализ и интерпретация стихотворения

Это стихотворение является глубоко личным и рефлексивным произведением, которое исследует темы веры, греха, сомнения и искупления. Говорящий обращается к письму от друга по имени Руфь, которая просит его позвонить священнику и носить маленький деревянный крест, вложенный в письмо. Сам крест описан ярко — маленький, деревянный, покусанной собакой и не больше чем палец — символизируя хрупкость и личное значение, а не величие или традиционную религиозную иконографию.

Говорящий выражает борьбу с верой и вера. Он касается креста, описывая его с интимными, почти человеческими качествами: "нежные бедра", "темное челюстное лицо", "солидная шея" и "коричневый сон". Эта персонификация креста и Иисуса отражает попытку говорящего соединиться с духовным символом на глубоком эмоциональном уровне. Однако говорящий признает, что "нужда не совсем вера", раскрывая внутренний конфликт и сомнение.

Стихотворение также подчеркивает физичность Иисуса, описанного как "замороженный до костей, как кусок говядины", что вызывает резкий, почти жестокий образ страдания и жертвы. Повторяющиеся попытки говорящего прикоснуться к "вертикальным и горизонтальным осям" креста символизируют стремление к связи с верой, но между желанием и истинной верой остается дистанция, разрыв.

Заключительные строки раскрывают принятие говорящим своей несовершенной природы — "делая справочную работу в грехе и родившись с признанием этого" — и роль поэзии как формы милосердия и выражения. Стихи описываются метафорически как "борьба языка", "блюдо мира" и "звезда крысы", что предполагает, что поэзия является сложным, несовершенным, но жизненно важным средством борьбы с человеческим опытом.

Предыстория и введение автора

Это стихотворение написано современным поэтом, который часто углубляется в темы духовности, сомнения и человеческой уязвимости. Формат письма и личный тон предполагают близкие отношения между говорящим и Руфью, возможно, отражая реальную переписку или вымышленное устройство для исследования интимных мыслей.

Образы и язык стихотворения раскрывают постмодернистскую чувствительность — смешивая священные символы с грубым, повседневным языком и эмоциональной честностью. Работа поэта часто ставит под сомнение традиционные религиозные нарративы, представляя веру как сложное, иногда болезненное путешествие, а не простую истину.

Рефлексия и личный ответ

Чтение этого стихотворения приглашает нас задуматься о собственных верованиях и сомнениях. Честная борьба говорящего с верой и грехом близка многим, кто испытывал моменты духовного сомнения или вины. Стихотворение не предлагает легких ответов, а вместо этого принимает сложность и несовершенство.

Образ ношения маленького, хрупкого креста на шее символизирует ношение личной веры или бремени близко к себе. Тон стихотворения нежный и меланхоличный, вызывая эмпатию и интроспекцию.

Образовательная ценность и учебные моменты для детей и студентов

Это стихотворение предлагает несколько ценных уроков и возможностей для обучения молодых читателей:

  • Понимание символизма: Крест как символ веры, страдания и искупления можно исследовать. Студенты могут узнать, как объекты в поэзии несут более глубокие значения, выходящие за рамки их физического облика.

  • Исследование тем веры и сомнения: Стихотворение предоставляет мягкое введение в сложные темы, такие как вера, грех и духовная борьба, побуждая студентов критически размышлять о личных ценностях и эмоциях.

  • Эмоциональное выражение через поэзию: Стихотворение демонстрирует, как поэзия может быть инструментом для честного и креативного выражения сложных чувств.

  • Образы и персонификация: Студенты могут проанализировать, как поэт использует яркие образы и персонификацию ("нежные бедра", "темное челюстное лицо"), чтобы создать эмоциональный резонанс.

  • Роль поэзии: Заключение стихотворения предлагает философский взгляд на цель поэзии, что может вдохновить студентов ценить поэзию как форму милосердия и общения.

Практические применения и жизненные уроки

  • Эмпатия и сострадание: Понимание уязвимости говорящего помогает развивать эмпатию, побуждая студентов уважать борьбу других с верой или личными проблемами.

  • Критическое мышление: Стихотворение побуждает к вопросам и размышлениям, а не к слепому принятию, что является ценным навыком как в учебной, так и в личной жизни.

  • Творческое письмо: Студенты могут быть вдохновлены написать свои собственные стихи о личных символах или опыте, практикуя метафору и эмоциональную честность.

  • Культурная осведомленность: Изучение религиозных символов и их интерпретаций расширяет культурную грамотность.

Упражнения на понимание прочитанного

  1. Каково значение креста, описанного в стихотворении?
  2. Как говорящий относится к своей вере? Приведите примеры из стихотворения.
  3. Что означает фраза "Нужда не совсем вера" в контексте стихотворения?
  4. Опишите, как поэт использует образы для изображения Иисуса и креста.
  5. Какую роль играет поэзия, согласно говорящему в последних строках?
  6. Почему, по вашему мнению, говорящий ценит письмо от Руфь?
  7. Укажите и объясните один пример персонификации в стихотворении.
  8. Какие эмоции вызывает у вас стихотворение как у читателя?

Ответы

  1. Крест является личным, хрупким символом веры и связи, описанным как маленький, деревянный и покусанный собакой, представляя как уязвимость, так и значимость.
  2. Говорящий борется с верой, испытывая сомнения и ненавидя свои грехи, но все же пытается соединиться с верой, касаясь креста.
  3. Это означает, что просто желание или необходимость веры не равно истинной вере; существует разница между желанием и убеждением.
  4. Поэт использует яркие, почти физические образы — такие как "замороженный до костей, как кусок говядины" — чтобы показать Иисуса как красивого и страдающего, делая духовное осязаемым.
  5. Поэзия описывается как форма милосердия и способ выражения человеческой сложности и несовершенства.
  6. Письмо символизирует связь и надежду; оно несет осязаемый знак веры и дружбы, который говорящий глубоко ценит.
  7. Крест персонифицирован с "нежными бедрами", "темным челюстным лицом" и "солидной шеей", придавая ему человеческие качества для углубления эмоциональной связи.
  8. Ответы могут варьироваться, но могут включать чувства эмпатии, печали, размышлений или надежды.

Это стихотворение является богатым ресурсом для исследования духовности, эмоциональной честности и силы поэзии, что делает его ценным объектом изучения для студентов, стремящихся углубить свое понимание литературы и человеческого опыта.