जीवन की छोटी शर्मिंदगी
मिलिए सैम गिलहरी से। उसे चीजों के वास्तविक होने के बारे में बात करना बहुत पसंद है। पिछले मंगलवार को, सैम यह कहना चाहता था कि एक पेड़ वास्तविक है। उसने चिल्लाया, “मैं अस्तित्व हूँ!” सब हँसे। उन्हें लगा कि उसका मतलब एक अवधारणा है। सैम को मूर्खतापूर्ण लगा। यह कई बच्चों के साथ होता है। आज, हम एक शब्द परिवार सीखते हैं। उन्हें एक डिब्बे में उपकरणों के रूप में सोचें। प्रत्येक उपकरण का एक विशेष काम होता है। हम उन्हें अस्तित्व, अस्तित्व, विद्यमान, विद्यमान और मौजूद कहते हैं। वे एक जैसे दिखते हैं लेकिन अलग-अलग काम करते हैं। इसे पढ़ने के बाद, आप उन्हें पूरी तरह से समझ जाएंगे।
मुख्य तुलना क्षेत्र: गहन विश्लेषण
सैम का दिन जारी है। हम उसका हर जगह पीछा करते हैं। सबसे पहले, सदस्यों से मिलें।
अस्तित्व, होने का सितारा है। यह वास्तविक होने का कार्य करता है। हम इसे “होने का सितारा” कहते हैं। अस्तित्व, होने का नामकरणकर्ता है। यह वास्तविक होने की स्थिति का नाम देता है। हम इसे “होने का नामकरणकर्ता” कहते हैं। विद्यमान, होने की क्रिया है। यह अभी वास्तविक होने के कार्य को दर्शाता है। हम इसे “होने की क्रिया” कहते हैं। विद्यमान, था सितारा है। यह दिखाता है कि कुछ पहले वास्तविक था। हम इसे “था सितारा” कहते हैं। मौजूद, है सितारा है। यह दिखाता है कि कुछ अक्सर वास्तविक है। हम इसे “है सितारा” कहते हैं।
अब, आइए पाँच तरीकों का पता लगाएं जिनसे वे भिन्न हैं।
समय आयाम
घड़ियाँ टिकती हैं। कैलेंडर पलटते हैं। शब्द दिखाते हैं कि चीजें कब होती हैं।
घर पर, सैम प्रतिदिन मौजूद रहना पसंद करता है। वह अक्सर अस्तित्व के बारे में बात करता है। वह अभी विद्यमान है। वह कल विद्यमान था। वह हर शाम मौजूद रहता है।
खेल के मैदान में, सैम बच्चों को मौजूद देखता है। वह वहाँ अस्तित्व के बारे में सुनता है। वह अभी विद्यमान है। वह पिछले सप्ताह विद्यमान था। वह अक्सर मौजूद रहता है।
स्कूल में, सैम मौजूद रहना सीखता है। वह आज अस्तित्व का अध्ययन करता है। वह अभी विद्यमान है। वह आज सुबह विद्यमान था। वह कक्षा में मौजूद रहता है।
प्रकृति में, सैम एक पक्षी को मौजूद देखता है। वह पक्षी के अस्तित्व का निरीक्षण करता है। वह अभी विद्यमान है। वह पिछली वसंत ऋतु में विद्यमान था। वह जंगल में मौजूद रहता है।
प्रत्येक शब्द समय दिखाता है। अस्तित्व अभी कार्य करता है। अस्तित्व अभी नाम देता है। विद्यमान, क्रिया को अभी दिखाता है। विद्यमान, पिछली क्रिया को दिखाता है। मौजूद, आदत को दिखाता है।
भूमिका आयाम
शब्दों के काम होते हैं। कुछ कार्य करते हैं। कुछ नाम देते हैं।
घर पर, अस्तित्व कार्य करता है। “पेड़ मौजूद हैं।” अस्तित्व नाम देता है। “अस्तित्व के बारे में बात करें।” विद्यमान, कार्य करता है। “वह विद्यमान है।” विद्यमान, अतीत का वर्णन करता है। “वह कल विद्यमान था।” मौजूद, कार्य करता है। “वह अक्सर मौजूद रहता है।”
खेल के मैदान में, अस्तित्व कार्य करता है। “बच्चे मौजूद हैं।” अस्तित्व नाम देता है। “अस्तित्व के बारे में सुनें।” विद्यमान, कार्य करता है। “वह विद्यमान है।” विद्यमान, अतीत का वर्णन करता है। “वह पिछले सप्ताह विद्यमान था।” मौजूद, कार्य करता है। “वह अक्सर मौजूद रहता है।”
स्कूल में, अस्तित्व कार्य करता है। “विचार मौजूद हैं।” अस्तित्व नाम देता है। “अस्तित्व का अध्ययन करें।” विद्यमान, कार्य करता है। “वह विद्यमान है।” विद्यमान, अतीत का वर्णन करता है। “वह आज सुबह विद्यमान था।” मौजूद, कार्य करता है। “वह कक्षा में मौजूद रहता है।”
प्रकृति में, अस्तित्व कार्य करता है। “पक्षी मौजूद हैं।” अस्तित्व नाम देता है। “पक्षी के अस्तित्व का निरीक्षण करें।” विद्यमान, कार्य करता है। “यह विद्यमान है।” विद्यमान, अतीत का वर्णन करता है। “यह पिछली वसंत ऋतु में विद्यमान था।” मौजूद, कार्य करता है। “यह जंगल में मौजूद रहता है।”
होने का सितारा कार्य करता है। होने का नामकरणकर्ता, स्थितियों का नाम देता है। होने की क्रिया, करने को दर्शाती है। था सितारा, किए गए को दर्शाता है। है सितारा, आदत को दर्शाता है।
साझेदारों का आयाम
कुछ शब्दों को दोस्तों की ज़रूरत होती है। अन्य अकेले खड़े होते हैं।
घर पर, अस्तित्व अकेला खड़ा होता है। “पेड़ मौजूद हैं।” अस्तित्व को “के बारे में बात करें” या “का” की ज़रूरत होती है। “अस्तित्व के बारे में बात करें।” विद्यमान को “है” या “हैं” की ज़रूरत होती है। “वह विद्यमान है।” विद्यमान, अकेले या सहायकों के साथ खड़ा होता है। “वह विद्यमान था।” मौजूद, अकेला खड़ा होता है। “वह मौजूद रहता है।”
खेल के मैदान में, अस्तित्व अकेला खड़ा होता है। “बच्चे मौजूद हैं।” अस्तित्व को “के बारे में सुनें” की ज़रूरत होती है। “अस्तित्व के बारे में सुनें।” विद्यमान को “है” की ज़रूरत होती है। “वह विद्यमान है।” विद्यमान, अकेला खड़ा होता है। “वह विद्यमान था।” मौजूद, अकेला खड़ा होता है। “वह मौजूद रहता है।”
स्कूल में, अस्तित्व अकेला खड़ा होता है। “विचार मौजूद हैं।” अस्तित्व को “अध्ययन” की ज़रूरत होती है। “अस्तित्व का अध्ययन करें।” विद्यमान को “है” की ज़रूरत होती है। “वह विद्यमान है।” विद्यमान, अकेला खड़ा होता है। “वह विद्यमान था।” मौजूद, अकेला खड़ा होता है। “वह मौजूद रहता है।”
प्रकृति में, अस्तित्व अकेला खड़ा होता है। “पक्षी मौजूद हैं।” अस्तित्व को “निरीक्षण” की ज़रूरत होती है। “पक्षी के अस्तित्व का निरीक्षण करें।” विद्यमान को “है” की ज़रूरत होती है। “यह विद्यमान है।” विद्यमान, अकेला खड़ा होता है। “यह विद्यमान था।” मौजूद, अकेला खड़ा होता है। “यह मौजूद रहता है।”
होने का सितारा स्वतंत्र है। होने का नामकरणकर्ता, क्रियाओं को पसंद करता है। होने की क्रिया, जोड़ने वाली क्रियाओं को पसंद करती है। था सितारा स्वतंत्र है। है सितारा स्वतंत्र है।
बारीकियों का आयाम
छोटे विकल्प अर्थ बदलते हैं। आइए छोटे अंतर देखें।
घर पर, तथ्य के लिए “पेड़ मौजूद हैं” कहें। विचार के लिए “अस्तित्व के बारे में बात करें” कहें। जारी रहने के लिए “वह विद्यमान है” कहें। अतीत के लिए “वह विद्यमान था” कहें। आदत के लिए “वह मौजूद रहता है” कहें।
खेल के मैदान में, “बच्चे मौजूद हैं” वास्तविकता को दर्शाता है। “अस्तित्व के बारे में सुनें” अवधारणा का नाम देता है। “वह विद्यमान है” अभी है। “वह विद्यमान था” अतीत है। “वह मौजूद रहता है” दिनचर्या है।
स्कूल में, “विचार मौजूद हैं” सत्य है। “अस्तित्व का अध्ययन करें” सीखना है। “वह विद्यमान है” अभी है। “वह विद्यमान था” अतीत है। “वह मौजूद रहता है” आदत है।
प्रकृति में, “पक्षी मौजूद हैं” प्राकृतिक है। “पक्षी के अस्तित्व का निरीक्षण करें” देखना है। “यह विद्यमान है” अभी है। “यह विद्यमान था” अतीत है। “यह मौजूद रहता है” तथ्य है।
कार्य करने के लिए होने का सितारा का उपयोग करें। स्थितियों का नाम देने के लिए होने का नामकरणकर्ता का उपयोग करें। करने को दर्शाने के लिए होने की क्रिया का उपयोग करें। अतीत के लिए था सितारा का उपयोग करें। आदत के लिए है सितारा का उपयोग करें।
फंदा
यह भाग लंबा है। कई बच्चे फंदों में फंस जाते हैं। हम उन्हें एक साथ ठीक करते हैं।
फंदा एक: “अस्तित्व” को क्रिया के रूप में उपयोग करना। गलत: “मैं अस्तित्व पेड़।” सही: “पेड़ मौजूद हैं।” क्यों? “अस्तित्व” एक संज्ञा है। यह एक स्थिति का नाम देता है। यह क्रिया नहीं दिखा सकता। केवल “अस्तित्व” ही ऐसा करता है। स्मृति टिप: “अस्तित्व नाम देता है, अस्तित्व कार्य करता है।”
फंदा दो: “अस्तित्व” को एक स्थिति के रूप में उपयोग करना। गलत: “अस्तित्व के बारे में बात करें।” सही: “अस्तित्व के बारे में बात करें।” क्यों? “अस्तित्व” एक क्रिया है। यह क्रिया दिखाता है। यह एक स्थिति का नाम नहीं दे सकता। केवल “अस्तित्व” ही इसका नाम देता है। स्मृति टिप: “अस्तित्व कार्य करता है, अस्तित्व नाम देता है।”
फंदा तीन: “विद्यमान” को एक संज्ञा के रूप में उपयोग करना। गलत: “मेरे पास एक विद्यमान है।” वास्तव में “विद्यमान” एक कृदंत हो सकता है, लेकिन हमारी शिक्षा में हम इसे वर्तमान कृदंत के रूप में मानते हैं। हम कहते हैं: “मुझे विद्यमान होना पसंद है।” लेकिन फंदा: इसे बिना क्रिया के अकेले संज्ञा के रूप में उपयोग करना। गलत: “मेरे पास एक विद्यमान है।” सही: “मैं विद्यमान हूँ।” क्यों? “विद्यमान” क्रिया दिखाता है। यह अकेला एक चीज नहीं हो सकता। स्मृति टिप: “विद्यमान कार्य करता है, कोई चीज नहीं।”
फंदा चार: “विद्यमान” को वर्तमान काल की क्रिया के रूप में उपयोग करना। गलत: “मैं अभी विद्यमान था।” सही: “मैं अभी मौजूद हूँ।” क्यों? “अभी” को वर्तमान काल की ज़रूरत है। “विद्यमान” भूतकाल है। वर्तमान के लिए “अस्तित्व” का प्रयोग करें। स्मृति टिप: “अभी को अस्तित्व की ज़रूरत है, अतीत को विद्यमान की ज़रूरत है।”
फंदा पाँच: “मौजूद” को भूतकाल की क्रिया के लिए उपयोग करना। गलत: “वह कल मौजूद रहता है।” सही: “वह कल विद्यमान था।” क्यों? “कल” को भूतकाल की ज़रूरत है। “मौजूद” वर्तमान काल है। अतीत के लिए “विद्यमान” का प्रयोग करें। स्मृति टिप: “कल को विद्यमान की ज़रूरत है, आदत को मौजूद की ज़रूरत है।”
फंदा छह: एक ही वाक्य में सभी पाँचों को भ्रमित करना। गलत: “अस्तित्व अस्तित्व विद्यमान विद्यमान मौजूद।” सही: “पेड़ मौजूद हैं। अस्तित्व के बारे में बात करें। वह विद्यमान है। वह विद्यमान था। वह मौजूद रहता है।” अब स्पष्ट है। हमेशा पूछें: तथ्य? विचार? जारी है? अतीत? आदत? स्मृति टिप: “तथ्य, विचार, जारी है, अतीत, आदत—एक चुनें।”
फंदा सात: बिना क्रिया के “अस्तित्व” का उपयोग करना। गलत: “अस्तित्व के बारे में बात करें।” वास्तव में ठीक है, लेकिन बेहतर है: “अस्तित्व के बारे में बात करें।” स्मृति टिप: “अस्तित्व क्रियाओं को पसंद करता है जैसे बात करना।”
फंदा आठ: बिना जोड़ने वाली क्रिया के “विद्यमान” का उपयोग करना। गलत: “वह विद्यमान।” सही: “वह विद्यमान है।” क्यों? “विद्यमान” वर्तमान कृदंत है। इसे “है” या “हैं” की ज़रूरत है। स्मृति टिप: “विद्यमान को है या हैं की ज़रूरत है।”
फंदा नौ: सहायक के बिना विशेषण के रूप में “विद्यमान” का उपयोग करना। गलत: “पेड़ विद्यमान।” वास्तव में यह सरल भूतकाल हो सकता है, लेकिन विशेषण के रूप में: “पेड़ विद्यमान था।” विशिष्ट नहीं। बेहतर: “पेड़ विद्यमान था।” स्मृति टिप: “विद्यमान क्रिया है, विशेषण नहीं।”
फंदा दस: “अस्तित्व” और “होना” को मिलाना। गलत: “पेड़ हैं।” वास्तव में दोनों ठीक हैं, लेकिन “अस्तित्व” वास्तविकता पर ज़ोर देता है। स्मृति टिप: “अस्तित्व वास्तविक है, होना सामान्य है।”
ये फंदे कई लोगों को फंसाते हैं। उन्हें पहचानने का अभ्यास करें। जल्द ही आप उनसे आसानी से बच जाएंगे।
विस्तृत सारांश
आइए इसे एक साथ जोड़ते हैं। यदि आप वास्तविक होने के बारे में बात करते हैं, तो “अस्तित्व” का उपयोग करें। यदि आप वास्तविक होने की स्थिति का नाम देते हैं, तो “अस्तित्व” का उपयोग “के बारे में बात करें” जैसी क्रिया के साथ करें। यदि आप अभी विद्यमान होने के कार्य को दिखाते हैं, तो “विद्यमान” का उपयोग “है” या “हैं” के साथ करें। यदि आप पहले वास्तविक होने के बारे में बात करते हैं, तो “विद्यमान” का उपयोग अकेले या सहायकों के साथ करें। यदि आप अक्सर वास्तविक होने के बारे में बात करते हैं, तो “मौजूद” का उपयोग करें। उनके भागीदारों को याद रखें। “अस्तित्व” अकेला खड़ा होता है। “अस्तित्व” क्रियाओं को पसंद करता है। “विद्यमान” जोड़ने वाली क्रियाओं को पसंद करता है। “विद्यमान” अकेला खड़ा होता है। “मौजूद” अकेला खड़ा होता है। इन नियमों को ध्यान में रखें। आप शब्द परिवार में महारत हासिल करेंगे।
अभ्यास
कार्य ए: सबसे अच्छा विकल्प। खाली जगह भरें। दो विकल्पों में से चुनें।
दृश्य: घर। माँ कहती हैं, “___ कई तारे।” विकल्प: अस्तित्व / अस्तित्व। उत्तर: अस्तित्व। क्योंकि यह क्रिया है।
दृश्य: खेल का मैदान। सैम चिल्लाता है, “मैं ___ के बारे में बात करता हूँ!” विकल्प: विद्यमान / अस्तित्व। उत्तर: अस्तित्व। क्योंकि यह स्थिति का नाम देता है।
दृश्य: स्कूल। शिक्षक कहते हैं, “वह ___ हर दिन।” विकल्प: विद्यमान / मौजूद। उत्तर: मौजूद। क्योंकि यह आदत दिखाता है।
कार्य बी: चील की आँखें। गलतियाँ खोजें और ठीक करें। अनुच्छेद पढ़ें।
“कल, मैं अस्तित्व पेड़। वह एक अस्तित्व है। वह अभी विद्यमान है। उनके पास मौजूद हैं।”
सुधार: “कल, मैं विद्यमान पेड़। वह विद्यमान है। वह अभी विद्यमान है। वे मौजूद हैं।”
कार्य सी: निर्देशक बनें। वाक्य बनाएँ। दो रूपों का प्रयोग करें।
दृश्य: पारिवारिक रात्रिभोज। “अस्तित्व” और “अस्तित्व” का प्रयोग करें। नमूना: हम यहाँ मौजूद हैं। पिताजी अस्तित्व के बारे में बात करते हैं।
दृश्य: प्रकृति की सैर। “विद्यमान” और “मौजूद” का प्रयोग करें। नमूना: पक्षी बहुत पहले विद्यमान था। यह आज मौजूद है।
आपने क्या सीखा
आपने अस्तित्व, अस्तित्व, विद्यमान, विद्यमान और मौजूद को अलग करना सीखा। आपने उन्हें वास्तविक दृश्यों में उपयोग करने का अभ्यास किया। आपने सामान्य गलतियों को पहचाना और उन्हें ठीक किया। आपने सही शब्द चुनने में आत्मविश्वास हासिल किया।
आपका कार्य कदम
आज घर पर मौजूद किसी चीज़ पर ध्यान दें। रात के खाने में “अस्तित्व” के साथ एक वाक्य कहें। इस दोपहर प्रकृति में विद्यमान एक पक्षी का चित्र बनाएँ। हर दिन अभ्यास करते रहें।